Говоря о сформулированной одним социологом «теории праздника», мы уже отмечали, что теория эта, наряду с прочими недостатками, грешит еще и тем, что стремится свести все праздники к единому типу, именуемому «карнавальным», — выражение достаточно ясное, поскольку на Западе карнавалы происходят и по сей день; там же мы упомянули о том, что этот вид праздников наталкивает на вопросы, заслуживающие более детального рассмотрения. Read the rest of this entry →

«Путь» означает и историко-культурную судьбу масок в рамках их передачи от одной общности к другой, и судьбу представляемого ими сообщения — отклики на их «голос», с неизбежностью разложимый на компоненты, трансформируемый и всякий раз по-иному воссоздаваемый. Read the rest of this entry →

Карнавалы с разными масками бывают не только в Венеции и Бразилии, а также  карнавал в Париже, на Монмартре Read the rest of this entry →